Teosofia di Tubinga
La Teosofia (in gr. ant.: Θεοσοφία), nota comunemente come Teosofia di Tubinga, è un testo cristiano di argomento teologico, apocalittico e apologetico, redatto tra il 474 ed il 501. L'originale è andato perduto, ma ne restano frammenti più o meno ampi in vari manoscritti e un'epitome d'età bizantina.
Mai citato nella bibliografia patristica, è stato totalmente ignorato (salvo rarissime eccezioni) fino al XX secolo.
Pur se riprodotta in più manoscritti sparsi in Europa (alcuni già conosciuti da Agostino Steuco, che ne citò alcuni estratti nel De perenni philosophia), di cui il più famoso, per completezza e attendibilità, è quello rinvenuto in un manoscritto del 1579 conservato presso la biblioteca di Tubinga, l'opera si compone di quattro parti, rispettivamente intitolate Oracoli degli dèi ellenici, Teologia dei saggi ellenici ed egizi, Oracoli delle sibille, Estratto [del libro] di Hystaspes e una cronaca universale fino al regno dell'imperatore Zenone.
L'anonimo autore richiama gli oracoli dell'Apollo di Claro per l'argomento cristologico, d'impianto monofisita, citazioni di filosofi greci, i vaticini delle sibille e parti dell'opera perduta ascritta al leggendario Hystaspes, discepolo di Zarathuštra: riprendendo San Giustino Martire[1], Clemente Alessandrino[2] e Lattanzio[3] (dalle opere dei quali, in parte, la Teosofia dipende), afferma che i concetti di Trinità ed Incarnazione erano inconsapevolmente già presenti nel mondo pagano, ben prima dell'avvento del Cristianesimo. L'intento era con ogni probabilità apologetico e missionario, volto cioè a superare alcuni ostacoli che i pagani avrebbero innalzato dinnanzi all'ipotesi della conversione alla dottrina cristiana.
Lo sfondo dottrinario, e in particolare la cristologia di stampo monofisita hanno spinto recentemente il Beatrice a ipotizzare, con buona probabilità, che l'autore dell'anonimo testo debba essere identificato con Severo di Antiochia, patriarca miafisita dell'omonima sede episcopale.
Indice |
[modifica] Note
- ^ Apologia I; Apologia II.
- ^ Stromateis.
- ^ Divinarum Institutionum libri VII; Epitome Divinarum Institutionum.
[modifica] Voci correlate
[modifica] Bibliografia
[modifica] Testo
- Pier Franco Beatrice, Anonymi Monophysitae Theosophia: An Attempt at Reconstruction, Brill, Leiden, 2001, pp. lxxii + 144 (rilegato). ISBN 9004117989. (Nuova edizione standard).
- Hartmut Erbse, Theosophorum Graecorum Fragmenta, Teubner, Stuttgart-Leipzig, 1995 (ed. orig. Hamburg, 1941), pp. lxviii + 142 (Vecchia edizione standard).
[modifica] Studi
- Pier Franco Beatrice, « Traditions apocryphes dans la Théosophie de Tübingen », extrait du Colloque sur la littérature apocryphe chrétienne, Lausanne-Genève (22/03/1995), dans Apocrypha, Brepols Publisher, Turholt, 1996, vol. 7, p. 109-122.
- H. D. Saffrey, « Connaissance et inconnaissance de Dieu dans la Théosophie de Tübingen », dans Recherches sur le néoplatonisme après Plotin, Vrin, Paris, 1990.
