Papa Clemente V
| Papa Clemente V | ||
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195º papa della Chiesa cattolica
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| Elezione | 5 giugno 1305 | |
| Consacrazione | 14 novembre 1305 | |
| Fine pontificato | 20 aprile 1314 | |
| Cardinali creati | vedi categoria | |
| Predecessore | papa Benedetto XI | |
| Successore | papa Giovanni XXII | |
| Nome | Bertrand de Got | |
| Nascita | Villandraut, 1264 | |
| Morte | Roquemaure, 20 aprile 1314 | |
| Sepoltura | Chiesa di Notre-Dame, Uzeste | |
Clemente V, nato Bertrand de Got (Villandraut, 1264 – Roquemaure, 20 aprile 1314), fu il 195º Papa dal 1305 alla morte.
È passato alla storia per aver soppresso l'ordine dei Templari (1307) e per aver spostato la Santa Sede ad Avignone.
Indice |
[modifica] Biografia
Nativo della Guascogna[1] Bertrand fu vicario generale del fratello Bérard, arcivescovo di Lione, che nel 1294 venne nominato cardinale-vescovo di Albano. Bertrand era un cappellano di papa Bonifacio VIII, che nel 1297 lo fece diventare arcivescovo di Bordeaux.
Venne eletto papa da un conclave tenutosi a Perugia e durato ben undici mesi (si dice per le continue ingerenze di Filippo il Bello).[2] Invece di ritornare a Roma, che allora era dilaniata dalle lotte delle fazioni, fissò la sua dimora ad Avignone, mettendosi sotto la tutela del re di Francia, Filippo il Bello, il 12 giugno 1305, dopo un anno di interregno, causato dalle dispute tra cardinali francesi e italiani, che avevano praticamente lo stesso peso all'interno del conclave di Perugia.
Bertrand non era né italiano, né un cardinale, e la sua elezione può essere considerata un scelta in direzione della neutralità. Il cronista dell'epoca Giovanni Villani riportò una voce secondo la quale egli si era legato a re Filippo IV di Francia con un accordo formale fatto prima della sua elezione a St. Jean d'Angély in Saintonge.[3] È comunque probabile che il futuro papa gettò così le basi per la sua elezione.[4] A Bordeaux Bertrand ricevette la notifica formale della sua elezione e venne pressato perché si recasse in Italia; ma egli scelse invece Lione come luogo della sua incoronazione, che si svolse il 13 novembre 1305 e venne celebrata con magnificenza alla presenza di Filippo. Tra i suoi primi atti ci fu la nomina di nove cardinali francesi.
All'inizio del 1306, Clemente tolse di mezzo quelle parti della Clericis Laicos che sembravano applicarsi al re di Francia e in sostanza ritirò la Unam Sanctam, le due bolle di Bonifacio che risultavano particolarmente offensive all'ambizioso Filippo. Clemente sembra aver agito, lungo tutto il suo pontificato, come mero strumento della monarchia francese, un cambiamento radicale nella politica pontificia. Inoltre istituì le annate, tasse che sui benefici ecclesiastici delle sedi vescovili ad ogni mutamento di titolarità, che dovevano essere versate alla santa Sede.
Il 13 ottobre 1307 arrivò l'arresto di tutti i Cavalieri templari in Francia, un'azione apparentemente dettata da motivi finanziari ed intrapresa dall'efficiente burocrazia reale per incrementare il prestigio della corona. Filippo fu l'incoraggiatore di questa mossa spietata, ma anche la reputazione storica di Clemente ne risultò macchiata. Fin dal giorno dell'incoronazione di Clemente, il re aveva accusato i Templari di eresia, immoralità ed abusi, e gli scrupoli del papa vennero meno quando si rese conto che il fiorente stato francese poteva non attendere la Chiesa, ma agire indipendentemente. L'ordine dei templari fu definitivamente dichiarato soppresso dagli Stati Generali del 1308 convocati da re Filippo il Bello.
Nel 1309, l'intera corte papale si spostò da Poitiers (dove era rimasta per quattro anni) ad Avignone, che all'epoca non era parte della Francia, ma un feudo imperiale retto dal re di Sicilia. Il trasferimento della sede del papato ad Avignone venne all'epoca motivata dagli apologeti francesi con i tumulti di Roma, dove il dissenso tra gli aristocratici romani e le loro bande armate aveva raggiunto l'apice e la chiesa di San Giovanni in Laterano era stata distrutta da un incendio. Si dimostrò invece il precursore del lungo papato avignonese, la cosiddetta cattività avignonese, come la definirono i contemporanei di Petrarca.
Nel frattempo, i legati di Filippo fecero pressione per riaprire le accuse di eresia mosse da Guillaume de Nogaret contro Bonifacio VIII, che erano circolate nella guerra di pamphlet sviluppatasi attorno alla Unam sanctam. Clemente dovette cedere alle pressioni per questo processo straordinario, iniziato il 2 febbraio 1309 ad Avignone e trascinatosi per due anni. Tale processo fu sancito nella riunione degli Stati Generali del 1308. Nel documento che chiamava i testimoni, Clemente espresse il suo personale convincimento che Bonifacio fosse innocente e, allo stesso tempo, la sua determinazione a soddisfare il re. Alla fine, nel febbraio 1311, il re scrisse a Clemente lasciando il processo al futuro Concilio di Vienne. Da parte sua Clemente assolse tutti quelli che avevano preso parte al rapimento di Bonifacio ad Anagni.[5]
Nel perseguimento dei desideri del re, Clemente convocò il Concilio di Vienne del 1311, il quale stabilì che i templari non erano colpevoli di eresia. Il Papa ad ogni modo abolì l'ordine, in quanto godeva di cattiva reputazione e aveva perso la sua utilità come banchiere pontificio e protettore dei pellegrini ad Oriente (bolla Vox in excelso del 3 aprile 1312, approvata unanimemente dai partecipanti al concilio). Le proprietà francesi dell'ordine vennero concesse ai Cavalieri Ospitalieri, ma in realtà Filippo IV le tenne per sé fino alla sua morte,[6] ed espropriò inoltre anche le banche dei Templari.
Messe da parte eresia e sodomia, la colpevolezza o l'innocenza dei templari è uno dei problemi storici più difficili, in parte a causa dell'atmosfera di isteria che si era costruita nelle generazioni precedenti, del linguaggio intemperato e delle stravaganti accuse scambiate tra governanti temporali e clero, e in parte perché l'argomento è stato abbracciato da teorici della cospirazione e pseudo-storici.
Il pontificato di Clemente fu anche un periodo disastroso per l'Italia. Gli stati pontifici vennero affidati ad un gruppo di tre cardinali, ma Roma, il campo di battaglia dei Colonna e degli Orsini, restò ingovernabile. Nel 1312, l'imperatore Enrico VII entrò in Italia, stabilendo i Visconti come vicari a Milano, e si fece incoronare dai legati di Clemente a Roma, prima di morire nei pressi di Siena nel 1313.
A Ferrara, le armate pontificie si scontrarono con Venezia. Quando la scomunica e l'interdetto non produssero l'effetto atteso, Clemente proclamò una crociata contro i Veneziani, il che è sintomatico di quanto fosse ormai svalutato il portato religioso di quel tipo particolare di campagna militare.
Altri incidenti degni di nota del regno di Clemente furono la sua sanguinosa repressione dell'eresia di Fra' Dolcino in Piemonte e la promulgazione della Costituzione Clementina nel 1313. Clemente morì nell'aprile del 1314 e fu sepolto a Uzès (oggi nel dipartimento del Gard). Il primo Papa ad assumere la tiara fu tutto sommato un pontefice debole. La critica storica moderna ha attenuato in parte il severo giudizio su questo papa, attribuendo la sua debolezza ed arrendevolezza ai voleri del re di Francia, al suo pessimo stato di salute che lo tormentò per tutto il suo pontificato.[7]
[modifica] Composizione del conclave che elesse Clemente V
- Giovanni Boccamazza, cardinale-vescovo di Frascati, Decano del Sacro Collegio;
- Teodorico Ranieri, cardinale-vescovo di Palestrina;
- Leonardo Patrasso, cardinale vescovo di Albano;
- Pedro Rodríguez, cardinale vescovo di Sabina;
- Giovanni Minio da Morrovalle, O.F.M., cardinale vescovo di Porto e Santa Rufina;
- Niccolò Alberti, O.P., cardinale vescovo di Ostia e di Velletri;
- Robert de Pontigny, O.Cist., cardinale presbitero di Santa Pudenziana;
- Gentile Partino (o Portino) di Montefiore, O.F.M., cardinale presbitero dei Santi Silvestro e Martino ai Monti;
- Walter Winterbourne, O.P., cardinale presbitero di Santa Sabina;
- Napoleone Orsini Frangipani, cardinale diacono di Sant'Adriano al Foro;
- Landolfo Brancaccio, cardinale diacono di Sant'Angelo in Pescheria;
- Guglielmo de Longhi, cardinale diacono di San Nicola in Carcere Tulliano;
- Francesco Napoleone Orsini, cardinale diacono di Santa Lucia in Orpha (Silice);
- Francesco Caetani, cardinale diacono di Santa Maria in Cosmedin
- Luca Fieschi dei conti di Lavagna, cardinale diacono di Santa Maria in Via Lata.
[modifica] Note
- ^
« verrà [...]/di ver' ponente un Pastor senza legge » (Dante Alighieri, Inferno, XIX, 83) - ^ Claudio Rendina, I papi, p. 518
- ^ Claudio Rendina, I papi, p. 517
- ^ A questa ipotesi par credere anche l'Alighieri, che scrive:
« Novo Iasòn sarà di cui si legge / ne' Maccabei; e come a quei fu molle / suo re, così fia lui chi Francia regge. » (Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno, XIX, 83, 85-87) - ^ Claudio Rendina, I papi, p. 519
- ^ Claudio Rendina, I papi, p. 521
- ^ Claudio Rendina, I papi, p. 522
[modifica] Bibliografia
- Sophia Menache, Clement V, ISBN 0-521-52198-X
- Claudio Rendina, I papi, Ed. Newton Compton, Roma, 1990
[modifica] Voci correlate
[modifica] Altri progetti
Commons contiene file multimediali su Papa Clemente V
Wikiquote contiene citazioni di o su Papa Clemente V
[modifica] Collegamenti esterni
- Cardinali nominati da Clemente V
- (EN) Biografia di Clemente V della Catholic Enyclopedia
- (EN) The Cardinals of the Holy Roman Church
[modifica] Successioni
| Predecessore | Vescovo di Saint Bertrand de Comminges | Successore | |
|---|---|---|---|
| ? | 1294 - 1297 | ? |
| Predecessore | Arcivescovo di Bordeaux | Successore | |
|---|---|---|---|
| Boson de Salignac | 1300 - 1305 | Arnaud de Canteloup |