Chiese orientali antiche

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Per Chiese orientali antiche si intendono le chiese che, nel primo millennio cristiano, si sono distinte dalle chiese greca e latina [1]. Si definiscono Chiese pre-calcedoniane perché solitamente la divisione si è formalmente consumata in seguito alla mancata accettazione dei canoni di perlomeno tutti i Concili ecumenici dall'anno 451 (Concilio di Calcedonia) in poi. Sono perlopiù chiese legate ad un singolo popolo o a una determinata lingua liturgica. Possono essere classificate in due gruppi:

Chiesa Popolo Lingua liturgica Cristologia
Chiesa assira d'Oriente Mesopotamia e Persia Siriaco Nestorianesimo
Chiesa Popolo Lingua liturgica Cristologia
Chiesa ortodossa siriaca Area siro-libanese [2] Siriaco Monofisismo
Chiesa apostolica armena Armenia [3] Armeno Miafisismo
Chiesa copta ortodossa Egitto Copto Miafisismo
Chiesa ortodossa etiopica Etiopia Gheez Miafisismo

Le chiese indiane sono legate per antica tradizione alle chiese del Vicino Oriente. In particolare:

Chiesa Sottoposta a Lingua liturgica Cristologia
Chiesa ortodossa siro-malabarese Chiesa assira d'Oriente Siriaco Nestorianesimo
Chiesa ortodossa siro-malankarese Chiesa ortodossa siriaca Siriaco Monofisismo

Per un'antica tradizione, esiste la possibilità di scegliere i candidati al presbiterato sia tra coloro che vivono il celibato sia tra coloro che sono sposati. Invece i vescovi sono scelti solo tra i presbiteri celibi. Dal momento che ai monaci è sempre richiesto il celibato, i vescovi provengono tutti dal "clero bianco".

[modifica] Chiese orientali cattoliche nate dalle chiese orientali antiche

Alcuni dei membri di queste chiese, nel corso di più epoche storiche, hanno aderito alla dottrina teologica cattolica e sono ritornate in comunione con Roma, pur mantenendo il rito e la lingua liturgica originaria. Per ciascuna di queste comunità orientali, quindi, esiste una parallela chiesa cattolica. Tali chiese in comunione con la Chiesa di Roma sono dette chiese orientali cattoliche e fanno parte delle chiese sui iuris. Fa eccezione la Chiesa maronita che, storicamente, non si è mai separata dalla comunione con Roma.

[modifica] Note

  1. ^ Il motivo è che sono nate in territori che, dopo il IV secolo, rimasero fuori dai confini dell'Impero romano.
  2. ^ Il cui Patriarca conserva il titolo di Patriarca di Antiochia.
  3. ^ La cui sede centrale ha sovranità anche sul Catolicosato della Grande Casa di Cilicia.

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